劉英欽 林勳裕 報導 / 雲林縣
在現代都會生活熙來攘往的忙碌中，您是否感覺到人和人之間冷淡和疏離呢？台灣這幾年來隨著經濟轉型，農村社會逐漸瓦解，人口向都市集中，使得鄉土情感非常脆弱，大家只關心自己的生活空間，高樓大廈的住戶也經常是相見不相識，久而久之，很難產生所謂生命共同體的情感，本單元要介紹如何賦予社區新生命、新活力，採訪小組下鄉看看南部的一個小村落，他們的子孫如何在時空的流轉中流失，到台北討生活，從這個小縮影，看看鄉村生活的今昔。
這是雲林縣大埤鄉一個名叫新街的小村落裡，正在舉行的迎神會，這個村落的規範雖然小，但是這一座三山國王廟卻歷史悠久，遠近馳名，經常有來自全省各地的寺廟，和善男信女前來割香朝拜，香火鼎盛，而每一次有割香迎神或大拜拜時，這個小小的村落也會頓時熱絡起來，廟會已經成為村落裡最重要的集體活動。如今，三山國王廟依舊香火鼎盛，但是新街村卻早已不復往昔的繁榮，從廟會裡聚集的村民，就可以和道這個傳統村落目前的人口結構了，新街村的衰落，從村裡最大的宗族，劉氏家族的外移可以看出一般。
劉氏家族五大房子孫的第三代，堂兄弟人口多達三十人，如今90％都已經外移到都會區，留下來的三個人，也都改變了傳統的務農方式，比如45歲的劉明堂，從事養蜂已經有20年的時間。由於幸運地碰到年代養蜂的黃金時期，劉明堂成為新街村務農階級裡，經濟情況很不錯的一位，所以也就理所當然地留在村裡繼續發展，另外一位養羊的堂兄劉嘉雄，也因為類似的際遇而留了下來。
就因為五、六年前的好景氣，使劉嘉雄買了農地又蓋了洋房，目前他的羊有三百多隻，養殖規模並不算大，景氣也不如從前，但是他靠著自己的勞力，從種植牧草、餵食、清掃到醫療照顧，全部都自己一手包辦，利潤還是比種田好得多，雖然如此，他也體認到農村的機會實在不多。
三個留在村中的堂兄弟之中，劉瑞德是最特殊的一位，他擁有大專學歷，也曾經在台北的電子工廠當過廠長，而如今卻甘願留在鄉下。在鄉下，像劉瑞德這樣的例子少之又少，由於農村就業機會少，根本留不住精壯人力，農村部落的凋零，已經成為難以挽回的局面，以新街村為例，劉氏家族所聚居的北半村，除了少數幾棟翻蓋的洋房之外，放眼望去，盡是破舊的古宅，陪伴著孤獨的老人，等到老人逐漸凋零，這些屋籬瓦舍也就任其煙荒草蔓，蛛網叢生，蕭條的景象令人戚然，為了挽救農村社區的命運，從76年開始，省政府在中南部地區，展開了「農村更新計劃」，希望藉由農村社區整建和產業規劃，為凋蔽的農村帶來希望和生機。
位於雲林縣土庫鎮的溪埔寮社區，就是這個更新計劃下的產物，目前社區裡看到的景象，是整齊平坦的道路，路旁種植了行道樹加以綠化，新蓋的兩層樓洋房處處可見，走在街上，行道樹和稻田掩映著美麗的洋房，確實為破舊雜亂的舊農村社區，創造了新的面貌，村民們對於這樣的更新計劃反應又如何呢？
黃昏的故鄉，是否可以藉著農村社區更新計劃，而重現朝日的景象，答案恐怕未必樂觀，因為更新計劃規模有限，而且農村的凋蔽主要來自經濟因素，尤其未來再加入關貿總協，農村的景氣會更加讓人憂心，但是農村的危機何嘗不是轉機，大量的交通建設，和工業區、大專院校的設立，正在逐漸平衡城鄉差距，我們所嚮往的鄉親人親、土親的社區情境，在小小的寶島上應該不難實現吧！
新聞來源：華視新聞
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