謝鈞仲 沈麗容 報導 / 台北市
日治時期的台灣人，民族性到底如何，現在透過一本書可以窺探到當時的情況，當時的日籍教師山根勇藏，紀錄下一百種他所了解的狀況，當中有些讓現代人聽到，依舊點頭同意，像是近期的「行人地獄爭議」以及宴會時間「僅供參考」，還有哪些民族性，是讓民眾認同，帶您一起來看。
戲劇中演出農家人，在日治時期如何逆境求生存，究竟當時的台灣人個性如何，1896年來台任教的山根勇藏為我們揭密，列出一百種台灣人民族性，民眾說：「好客這個有，中元普渡台灣人不吃牛肉沒有吧。」記者(8.26)說：「行人往前行但機車接二連三左轉。」記者(8.6)說：「邊走還邊低頭滑手機，絲毫沒有注意左右來車。」
不論駕駛還是行人，只顧自己權益，讓台灣被外媒稱作「行人地獄」，這樣的觀察，一百多年前，就被山根勇藏列在書裡，民眾說：「有部分人是這樣的。」民眾說：「民族交通道德目前對，但有在改善啦，現在已經大家會比較讓行人。」讓民眾都很有感的，還有邀請函上的時間僅供參考，喜帖寫傍晚六點開桌，常常等了又等六點半人都還沒到齊，也讓奇奇怪怪的宴客時間，成了特別的現象。
記者VS.民眾說：「僅供參考也是啊，是有遇過嗎，有啊婚禮通常時間，大概還要再延半個小時再開始。」還好，書中記錄的百種民族性，有些一路延續到現在，現代人也認同，記者VS.民眾說：「有遇過媽媽特早(洗衣服)，絕對有她就是早起，然後就是要洗衣服要曬衣服，一定要給太陽曬過。」記者VS.民眾說：「我覺得愛打官司，怎麼說，因為新聞常看到主要是這樣，很多小事情一定要上法院解決。」雖說隨著時代演變，多少會和現代人有差異，但雷同處還是讓人直呼，台灣人民族性很堅強。
新聞來源：華視新聞
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