修家具也修復情感 張春能的活化之手

陳臆婷、翁至成  / 南投縣

工作室中第一眼看過去，擺放著許多精緻的木製家具，從小的四方凳到大型的太師椅、日式紅眠床、化妝鏡，難以想像它們起初送到張春能的手中都是東缺ㄧ塊、西缺一角，殘破不堪，而這些老家具經過了張春能的「活化之手」，總能化腐朽為神奇，一件件家具都如剛買般的新穎。

活化之手的開端

三十年前從事貿易的張春能，因特別鍾情於傳統老家具，對他來說老家具有著乘載記憶的獨特份量，於是踏進了老家具買賣的行列。但由於找回來的商品幾乎都有破損，需要重新整理，張春能開始逐步了解老家具的處理與修復。過程中也曾向細木作匠師王漢松、大木作匠師陳天平等人學習，靠著自己慢慢摸索、搜集資料，從無到有，開啟了他修護老家具、維護古蹟的大門。

在物品高速產出、快速複製的商業化年代下，老物修復的技術幾乎快要失傳。張春能從事老家具修復至今已逾三十年之久，致力於修復各式專業榫卯骨董家具。一九八九年創辦了董源藝術，並於二〇一三年榮獲文化部傳統匠師資格，多次受邀參與官方傳統文物修護、復原工程計畫。

老物修復，是現代人鮮為人知的專業技能與職業，說得更詳細一些應該是「沒有太多人想到家具可以修」。不過，送到張春能手上的修復的老家具可不少。由於對張春能來說，老客戶如老朋友，對他的修復技術也十分放心。因此，師父會先處理新訂單，建立新客戶對業主的信任及滿足他們收到成品的期待。現在送件，新客戶得等半年至一年，舊有的老客戶得等上兩年之久。送來的家具可說是琳瑯滿目，從日治時期的「紅眠床」到傳統菜櫥、鑲著貝殼的老時鐘皆有，張春能表示他其實什麼家具都修，對他來說是一種學習與嘗試。

在修復的流程，重要的是事前溝通，其過程快則一至兩天，慢則一兩週都有可能。通常會請客戶先傳家具損壞點的照片，接著會依照片評估年代、材質，再與客戶詳談家具的歷史。藉由探究客戶的家具歷史，可進一步得知家具的使用歷程、擺放環境、受損原因等因素，最後再進行報價。待客人接受報價，即準備運送、修護等事項。

讓回憶起死回生

談到老物修復最深刻的案例，張師傅則笑開懷的說「案例太多了啦 ！要怎麼講案例呢！」，由此可見對張春能來說每一件家具、文物都蘊含著相當珍貴的緣份與故事。

談笑間師傅慢慢憶起十五、六年前的往事。他曾經修復過一張「紅眠床」，早期因為案主的房子在日治時代被轟炸過，床上有多處子彈穿孔的痕跡。後因屋頂塌陷，建構受到嚴重損害，送來修好以後，又運送回去給案主的阿嬤重新使用，使阿嬤感動不已。在那之後，案主和張師傅說道：能把它修好，他阿嬤又重回以前睡「紅眠床」的時代，實為難得。

張春能說「大部分會送來就是有特別的意義」，又一案例為一只鑲貝殼的老時鐘，案主送來時整座機組幾乎只剩下一個機芯，榫卯也幾乎脫落了，他們希望盡量能完整修復，在師傅的巧手神工之下，原本幾乎認不出原樣的老時鐘，卻奇蹟似的重回原本的樣貌。

老時鐘上歷史性的斑點，是在一二十年前上漆過的痕跡，師傅技巧性地替他們保存了。老時鐘的時間、聲音都還可以使用，只是彈簧斷掉了。「一般修家具的人是沒有在修這個。因為我只是修木造家具比較多，但是還是會去嘗試」張師傅說。

相較商業操作 傳統技術逐年失傳

在老家具修復這行，倚靠的是客戶間的口耳相傳與相互的信任程度，而他也以「把客戶當朋友」的這點不變的精神，成為客戶與師傅之間信任的基底。

張春能說，通常新客戶幾乎都沒見過面，唯一藉由訊息往來及由照片得以觀看損害點進行評估。畢竟少有人會意識到原來家具有可能起死回生，就算知道也不一定選擇修復。在外來文化快速侵蝕、以量制價的價格戰時代中，這項技藝相對容易被淘汰，多數人所想的是如何在商業化下的快速、大量生產，卻忘記傳統的物件背後，乘載著珍貴的歷史脈絡與文化底蘊。

在我們所生存的時代下，多數商品的生產概念皆是信仰量產之說。單件的東西雖然可貴，但相對單價抬高許多，並非人人可負擔。「因為這種傳統的東西有地區性，所以沒辦法像手機那樣子的世界化，所以一定會被淘汰」張師傅語氣中夾帶著些許無奈。

技術傳承的窘境 多元專業結合的不易

「對！沒辦法傳承，差不多這十年內就會消失掉，因為不可能有人要學啊！」進入這行三十逾年，修護近五千件的文物，擁有獨到經驗的張師傅卻採不奢望有人得以薪火相傳的消極態度。

由於這個行業過於冷門，想專研需要加倍的用心；同時也需要龐大的知識量。首先，須先認識木材的種類、家具的歷史背景、修復的各式工具材料。想要樣樣都專精，別談學習三、五年了，下足十年功夫可能才有辦法承接他的的八分技藝。

即便有建築、木工等相關背景，仍無法在短時間內快速修成，這項技藝所遇到的每一件案例都是很靈活的，每件家具的損害點都不同，並非依樣畫葫蘆採同樣方法可以解決，需要靠上述種種專業融會貫通的活用，才能使殘缺的家具得以化腐朽為神奇。

期盼資料透明 無私保留文化

每件家具在修復之前，張師傅照慣例皆會有一週觀察期，如同醫生下診斷般。每一個案例都會做紀錄，從修復前、修復中至修復後。張師傅替個案建下完整的紀錄，在修復完成後，無條件的提供給業主留存。

他其實希望能有人替他建檔，由他口述完整紀錄過程，成立有系統的資料庫，再開放原始資料，利於技術的資訊透明及保留完整文化。礙於缺乏這方面人才，師傅在案子一件接著一件的情況下，長期埋首在工作室中。紀錄對他來說，都需要靠著因緣際會及「剛好」才有可能辦到。這行的技術學習辛苦、耗費的時間與收穫不成正比。因此，連兒女都不願意幫忙他，顯現這項文化「記憶」保存的困難性。

夾縫中求生存 看見傳承的一道光芒

張春能目前想到的做法是舉辦修復家具的體驗營，剛好他有個建築師的友人可以提供大坪數的工坊場地，提供教學。恰巧的呼應他所說的，在技藝難以傳承之下，許多時候是「因緣際會」才能順利完成，天時地利人和的機會不可多得。

體驗營採六日上課只招收五人的小班制，請學員們帶來家中有歷史想修復的家具，體驗家具的全程修復過程，無論再怎麼破損，若學員無法修復成功，師傅在旁一對一教學指點，以輔導的方式輔佐體驗。

張春能採類似翻轉教育的做法，使學員回去研究為何家中會有這項家具，它的歷史是什麼、使用了什麼樣的材質。

藉由每週假日兩天的體驗營，前來的學員們可以自己一一檢視家具的損害點並學習如何拆解、整修，體驗不經他人之手，使老家具起死為生的完成流程。過去他曾在大班制課程授課，最後成效不佳，五人制的小班教學相較大班制來的實際且有效率，同時更能全方位的照顧所有學員。

藉由輕鬆、有趣，不分老少的體驗營，希望吸引對老件修復有興趣的人，在潛意識中擊發他們的興趣之鎖，成為入門的敲門磚，藉此達到保留文化資產、傳承老舊技藝的開端。

最渺小的定義 最大的生活感觸

問到若是重新來過，是否還會繼續著老物修復的工作。他語氣堅定的給了這個答案：「會啊！因為這個是我喜歡的啊！我自己一生的志業。」

老物修復對張春能來說，浪漫的地方在於聽取老家具的歷史故事，認識不同時代、背景不同的人的生活文化。經典永遠出現在懂得保存的人身上，因此自然會想盡力留存與祖先相關的故事，如同維護古蹟一樣，不僅是修復物體本身，同時也修復著人與物件背後的濃厚情感與記憶連結。

採訪側記

因為老家保留許多木造家具，因此對老物修復有著濃厚的興趣，並想一虧究竟，到底要如何靠著一雙手，化腐朽為神奇。正好趁著這次的採訪機會，了解老物修復的困難度以及這項傳統技藝面臨失傳的原因。

張師傅帶領我們參觀工作室，琳瑯滿目的未修復、已修復的家具，充滿了他的生活空間，由此可知老物修復對他的重要性。如同師父所說，這是他一生的志業，在談話的過程中，強烈的感受到師傅對這項工作的堅持。面臨很可能會失傳的技藝與記憶，張春能盡其所能的將其流傳下去！

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新聞來源：輔大-生命力