綜合報導 / 台北市
台灣光復之後的五十年當中，民國七十六年可以說是，台灣政治發展史上最關鍵的一年，這一年政府解除戒嚴、宣布開放黨禁與報禁、開放台灣民眾赴大陸探親，當時經國先生以他的先知先覺推動民主，雖然不幸地在民國七十七年的年初去世，但是他卻啟動了民主的列車，同時為國家注入了立足台灣、胸懷大陸、放眼世界的雄心與氣度。我們可以說，從解除戒嚴開始，所謂的台灣優先，一切由台灣做起的概念，已經全面地落實了。
落實「台灣優先」，近年來在國內一直是熱們的政治炒作題材，由於「台灣優先」，它和省籍問題、統獨爭議以及大陸政策，經常交織在一起，往往會讓人模糊了焦點，富有理想性格的知識青年，也就常常不知不覺捲入到這個政治漩渦裡面。台籍備役中將王天進說，國內政治的亂源，主要是因為政客的私心作祟，台灣沒有省籍問題，只有統獨爭議。
佛光山在澳洲興建的，南半球最大的一座寺廟「南天寺」，最近剛剛落成啟用，立足台灣的佛光山，打開山門，以積極而入世的傳教方式，不但讓佛教走入社會，也走出了台灣，如今佛光山在全世界有一百四十多個分支機構，佛光山的星雲大師說，從他一個「外省和尚」，能夠在台灣創建佛光山和國際佛光會的例子，證明了「心量越大世界越大，包容越多成就就會越多」。
總統府參議黃崑虎也認為，國人應該廣結善緣，有容乃大。自從解嚴以來，有些人經常打著言論自由的大傘，發表挑撥族群的言論惡意攻擊政府，歷任黨政要職的許水德說，他早就已經習慣了。行政院長連戰認為，維持民主開放，是中華民國立足台灣的最大保障。不過，連戰院長表示，除了民主開放之外，要立足台灣，國人對於國家前途，也必須要有起碼的共識。
出身加工出口區的執政黨中常委侯彩鳳說，有共同的價值觀念，國人才能夠攜手合作，侯彩鳳以勞工運動為例，認為現代的台灣，凡事應該以理性方式來抗爭，在體制內尋求改革。
侯彩鳳表示，進入民國八十年代，勞、資、政三方合作，才能夠發展經濟扎根台灣。而李遠哲博士認為，要落實台灣優先的理念，必須透過教育，教導下一代學會以團隊精神代替單打獨鬥，並且培養國民對於科技與知識的強烈好奇心。不過正因為現代父母非常重視子女教育，台灣的農村越來越不容易看到年輕人種田了。
謝金文夫婦當初因為不希望看到老家的稻田荒蕪，放棄自己的生意不做，回家鄉種田，現在他們經營的水稻育苗中心，是苗栗縣最大的秧苗供應站，謝金文說，我們立足台灣，就要先保住台灣的農業。
謝金文的育苗中心，雇用了十二位工讀生，他的四個孩子還在念書，放假時偶而回家來幫忙，謝金文目前擔任水稻代耕代營隊隊長，負責農業機械化的推廣工作，他用機械化的代耕代營方式，化解了後龍農家接班的問題，謝金文對於政治問題不感興趣，他只關心農業能不能繼續立足台灣。而事實上要讓台灣越來越好，就是要像謝金文一樣，要能夠跳脫政治和意識形態的糾纏。
新聞來源：華視新聞
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