不再分裂的中國

高希均 陳永光 報導  / 台北市

　　最近隨著國內統獨爭議的不斷升高，中共官方也一再的在媒體上大加撻伐，表示不能容許台獨聲浪繼續高漲，但是未來的中國究竟會走向什麼方向呢？在開國八十年的國慶前夕，不能不冷靜、理性的來面對這個課題。

　　一九六四年，原子彈試爆成功，這是中國人揚眉吐氣的一刻，一九八八年，每人所得超越美金六千，晉入世界「高所得經濟」排名，這是中國人抬頭挺胸的一刻，可惜，一個發生在大陸，另一個發生在台灣，一邊用軍事成就所產生的自負，引起另一邊的不安，一邊因經濟成長所產生的自信，也引起了另一邊的自卑，分裂的中國，無法共享那百年來忍重負辱後的揚眉吐氣，也無法共享那擺脫貧窮落後的抬頭挺胸。「國家統一綱領」，就開宗明義一針見血地指出，中國的統一，在講求國家的富強與民族長遠的發展，也是海內外中國人共同的願望，其最終目標就是要「建立民主、自由、均富的中國」。在中華民國八十年春天的台北，總統府國家統一委員會，以及行政院院會通過了「國家統一綱領」，它就是針對海峽兩岸情勢及今後中國變局，所提出的一個前瞻性的重大文獻，任何一個中國人都應當來參與這個文獻的探討。

　　當前的中國是分離的，一邊是十一億五千萬人民的大陸，一邊是兩千萬人口的台灣，當前的中國是對立的，北平認為它代表中國，台北認為它代表中國，當前的中國是分歧的，一邊因人多地大得到重視，但因貧窮落後得不到尊敬，一邊因經濟發展得到尊敬，但因地小人少得不到重視。當前的中國人是分散的，一邊有地理的中國，歷史的中國，但沒有民主的中國，現代的中國，一邊則以其四十年來進步的紀錄，建立了現代中國民主政治與經濟發展的雛型，這正就是一九九○年代，初期錯綜複雜的「中國結」，分離而不能永遠分裂，對立而不能永遠敵對，但這不是個死結，因為當前的中國有一點是一致的，北平與台北都宣稱台灣是中國的一部分，台灣不能獨立，中國只有一個，中國應當統一。

　　當台灣在全力推動民主政治改革時，少數人不應當或明或暗地主張台灣獨立，因為它會帶來太多的變數與爭論，正如當政府倡導國家統一時，少數人不應當迫不及待地談回歸祖國，這樣也會帶來太多的變數與爭論，這就是說，在落實台灣民主過程中，不要以巧妙的設計，來倡議台灣獨立，就正如在兩岸交流中，不要以國土的眷戀，立刻要求中國統一，在台灣當前推展民主改革與促進兩岸交流的中間，有絕大的空間，供大家施展政治智慧與想像力，統獨之爭的減少，必然會帶來較少的政治風險與抗爭性，唯有持這樣的一個理性態度，我們才可能避免一些人對台灣民主改革狂熱，對統一則冷淡，也才可以避免一些人對統一產生幻想，對台灣安定則忽視。

　　在台灣，一些中國人，不要隨著「獨立」的節奏就渾然共舞，在大陸，一些中國人，不要吹起「統一」的號角就勇猛衝刺，兩岸統一需要理性與耐性，「國家統一綱領」，是一個為全體中國人所設計的統一藍圖，任何一個中國人不能忽視它，更應當認同它，如果台灣海峽發生戰爭，中國人是否又將經歷另一次慘痛的戰爭浩劫，如果兩岸協商統一，中國人是否終將在二十一世紀昂首闊步，立足世界。

　　戰乎、和乎，繫乎一念之間，統乎、獨乎，就在一步之差，擺在中國人面前一個最嚴肅的課題就是，中國人要統一的中國，還是要分裂的中國，在台北的中華民國政府，選擇了統一的道路，我們所要的當然不是統一的共產中國，而是統一的民主中國，因此「其時機與方式，首應尊重台灣地區人民的權益，並維護其安全與福祉，在理性、和平、對等、互惠的原則下，分階段逐步完成。

　　中國是屬於中國人的，中國不屬於共產黨，也不屬於國民黨，把「黨」與「國」劃上等號，已經無法在一九九○年代被中國人接受，在歷史上的是非恩怨，應當埋葬在時間的隧道中，不要再讓這一代的中國人肩負起那沉重的包袱，我們強烈的認同，海峽兩岸應在理性、和平、對等、互惠的前提下，經過適當時期的交流、合作、協商，建立民主、自由、均富的共識，共同重建一個統一的中國，因此中國的統一，應當以全民的福祉為依歸，而不是黨派之爭，對中共當局，我們不敢有美麗的憧憬，對中國，我們不敢不有歷史的責任，這個責任，就是把中共的中國，變成中國人的中國，要讓中國成為真正屬於中國人的中國。

　　不論那一個黨執政，都必須要滿足中國人的願望，在貧窮、落後、迫害、專制的歷史枷鎖下，中國人的願望就是要，在法治與人權保障下，人民享有投票、言論、工作、遷移等自由，不再有政治迫害的恐懼，在市場運作與中產階級形成下，人民不再有貧窮的恐懼，在重視專才及提高教育水平下，人民不再有愚昧的恐懼，在重視個人意願及家庭倫理下，人民不再有被鬥爭的恐懼。

　　這就是為什麼，「統一綱領」的第三個原則指出，中國的統一，應以發揚中華文化，維護人性尊嚴，保障基本人權，實踐民主法治為宗旨。

　　隔絕四十年後，既不需要立刻熱情的擁抱，也不需要立刻冷靜的談判，而是要在交流互惠之中，消除敵意，建立良性的互動關係，了解彼此的心情，心思與心結，中國統一是我們追求自由、民主、均富中國的唯一途徑，它有進度表，沒有時間表，近程：交流互惠階段、中程：互信合作階段、遠程：協商統一階段，每一個階段的實際時間可長可短，全看情勢的演變，與對方善意的回應，正如李總統，在今年四月三十日的記者會上所指出。

　　當中共當局不斷在鼓吹與催促三通，直接通郵、通航、通商之際，我們要指出，這是中程階段的工作，不先通過近程階段，就無法進入中程階段，近程階段的條件，具體、清晰、合理，不危及對方的安全與安定，不否定對方為政治實體，設立中介機構，維護兩岸人民權益，大陸地區應積極推動，經濟改革，逐步開放輿論，實行民主法治，台灣地區則應加速憲政改革，推動國家建設，建立均富社會，兩岸摒除敵對狀態，在一個中國原則下，以和平方式解決一切爭端，在國際間相互尊重，互不排斥。

　　一個中國結，扣住了十一億多中國人的命運，交流互惠階段，就是解中國結的第一步，只有這個結解開時，兩岸才能進入三通，以及建立對等的官方溝通管道的中程階段，中程是分裂與統一的中途站，經過了交流互惠，建立了良性的互動關係之後，兩岸關係在這一階段出現了重大的突破，雙方關係由民間而官方，產生了對等的管道，三通、通郵、通航、通商，由間接而直接，雙方共同開發大陸東南沿海及其他地區，兩岸協力互助，參加國際組織與活動，兩岸高層人士互訪，創造協商統一的有利條件。

　　在意識上，台灣再不孤立於中國認同之外，大陸也不再孤立於台灣的現代化之外，在行動上，「台灣經驗」透過三通，就容易發揮重大的示範作用，允許私有財產，鼓勵財富累積，實施土地改革，增加農民增產意願，控制政府預算，減少物價上升的威脅，鼓勵中小企業，逐步替代公營企業，增加投資意願，拓展創業抱負，尊重市場機能，減少管制扭曲，注重社會公平，減少特權壟斷，提昇教育機會，重視知識分子，鼓勵產品外銷，賺取外匯，如果中程階段推展順利，落後的大陸逐漸不再落後，分離的中國逐漸不再分離。在世界舞台上，那一個落後的社會曾經得到重視，那一個分離的國家曾經贏得尊敬。黃河依舊黃，長江仍然長，中華民族近代的悲痛故事，在中程階段結束時，終於接近尾聲。

　　大多數中國人預測，「台灣獨立」不僅會帶來戰爭的危機，而且會侷限後代子孫的發展空間，統一不建築在民主、自由、均富的基礎上，則不僅會帶來歷史的悲劇，也會陷後代子孫於痛苦深淵，只有謹慎地經過了近程與中程階段，才有可能晉入遠程的協商統一階段，最樂觀的預測，也要在二十一世紀初葉以後，在這階段，成立兩岸統一協商機構，依據兩岸人民意願，秉持政治民主，經濟自由，社會公平及軍隊國家化的原則，共商統一大業，研討憲政體制，以建立民主、自由、均富的中國，如果久分必合的歷史預言正確，那麼一世紀以來，中國人所承受的凌辱、貧窮、專制、戰亂都將一掃而空。

　　「中國啊，中國，你全身的痛楚就是我的痛楚，你滿臉的恥辱就是我的恥辱」，讓余光中對中國的沉痛變成沉痛的歷史，不再有朝代更迭的重演，只有民族奮發的雄心，不再有烽火滿天的恐懼，只有建設家園的決心，在中國統一下的中國人，終於同時贏得了重視與尊敬，中國變成了一個再也不能分割的整體，再也不會分離的國家，面對統一的激情與所需付出的代價，西德總理柯爾說，「我們相互需要」，台灣與大陸相互需要，所有的中國人對彼此都有責任，祖國的雪山蒼蒼，中國的統一前景是否茫茫，答案似乎只有一個，這就是要看我們有多深厚的台灣情，我們有多恢宏的中國心，以及我們的「國家統一綱領」，會激起多強烈的共鳴。

新聞來源：華視新聞