2011/01/17 00:00
許中熹 洪維健 報導 / 台北市
台灣原住民族約有49萬人，各個族群都擁有自己的語言文化和社會組織，從飲食到服飾、工藝、歌舞，形成台灣獨一無二的人種拼圖，更是台灣非常值得推廣的觀光資源。信仰是人類的共同文化，原住民普遍認同祖先和靈魂，對祖靈虔誠崇拜，祈求豐收守護部落。接下來，我們就要帶您拜訪原住民的祖靈國度，來一場不一樣的文化之旅。
宗教信仰是人類的共同文化，洋人敬拜耶穌上帝阿拉，國人敬祀媽祖阿彌陀佛，各有各的文化背景，各有各的宗教體系，台灣本島跟離島將近50萬的原住民，他們對靈魂和祖先的看法，也形成特殊的信仰文化，最近世界宗教博物館推出，祖靈的國度原住民信仰文化特展，不但廣泛介紹原民的各類信仰，還讓觀眾走進現場的傳統住屋，實際體會原民的生活，透過實際教材詳盡解說，確實是非常難得的學習機會。
原民信仰文化的背後，有著許多美麗動人的神話，這次的特展共有5個主題，透過掌握古老傳說，解說山海子民尊重大自然的相處之道，其中原住民的各類祭典，最能表現各個族群各自擁有的語言文化和社會組織。
蘭嶼達悟族出海打魚的船隻，從取材建造到竣工下水都有一定的禁忌與儀式，雕刻家族紋飾的大船下水之前還要舉行盛大的祭拜儀式，不但廣邀親友熱鬧參與，還有程序複雜的出海船祭，確保漁獲豐收，船員平安。
排灣族人相信居住在大武山上的祖靈會回到部落探望子孫，因此頭目的住家旁邊，一定建造祖靈屋，作為神靈祖靈與族人溝通的地方。原民巫師又稱祭師或者先生媽，他們的工作神聖又神祕，負責占卜驅邪、祈福醫病，執行各種生命禮俗，同時主持各項歲時祭儀。
巫師是神靈跟部落之間的溝通橋樑，擁有崇高的社會地位，佩帶裝滿工具的巫師袋，施行法術的時候，手持樹葉茅草唱著祭詞咒語，巫師是部落的守護者，更是文化傳承的重要媒介，雖然多數原民都是基督教徒，但是祖靈信仰掌控一切，敬畏祖靈，還是原民信仰的基本文化。
一年一度的豐年祭，其實不只慶賀農耕豐收還要透過歲時祭儀，向大地神明表達敬意，上山狩獵或是出海前後，這類祭典最能凝聚部落向心力，農耕、狩獵、漁獵，三類歲時祭儀，因為不同族群的儀式和內涵，也各自表現了豐富多元的宗教文化。
山林間討生活的原住民，為了順利取得肉食皮革，非常相信神靈保佑的狩獵祭儀，布農族的射耳祭就是一年當中最盛大的祭典。原住民族有「毀飾」的習俗，故意破壞身體的某些部位，諸如拔齒、穿耳、紋面、紋身，以增加體貌的美觀，不但反映了特殊的審美角度，還展現了原民的成長印記。
泰雅族跟賽夏族都以紋面做為成年的表徵，紋身也是身分地位的象徵，排灣族跟魯凱族，僅有頭目家族可以紋身。台灣原民的傳統文化，確實是台灣豐富多元的寶藏非常值得深入了解，祖靈的國度原住民信仰文化特展，簡單扼要提供了一處觀賞平台，花一個小時就能拜訪，多元熱鬧的祖靈國度，實在是難得一次的精神旅行。
新聞來源：華視新聞
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