綜合報導 / 台北市
社會大眾最近經常討論的話題，就是宗教信仰所衍生出來的種種亂象，從宋七力的顯相協會，到妙天禪師販賣靈骨塔，以及許許多多自稱天師、上師、至尊，而事實上卻是假借宗教外衣，謀個人私利的事件，層出不窮，大家在不可置信的同時，不禁也好奇的問，為什麼有這麼多的人會相信怪力亂神，在五花八門的宗教活動中，一般人該如何選擇正道呢？
他們追逐流行音樂界的巨星，他們爭睹天人合一的「本尊」，他們平靜的享受宗教的盛宴，他們觀賞「本尊」激情的演出。剎那間，無上的「本尊」跌落凡間，宇宙光明體黯然無光，虔誠膜拜的信徒情何以堪。為什麼「本尊」真心的告白，喚不醒信徒幡然覺悟？
宗教裡種種神蹟，往往是信者言之鑿鑿，旁觀者一頭霧水。正統宗教不否認奇蹟，否則聖經就得改寫，但是神蹟顯靈也不是口說無憑。科學研究顯示，有些神蹟是信徒自我暗示所產生的心理狀態，完全是境由心生。宋七力主演的「本尊蒙難記」還沒下片，類似劇情的「妙天禪師疑雲」又造成轟動，觀眾目不暇給之餘，好奇的問，為什麼有這麼多的宗教荒謬劇？
最近接連掀起漫天疑雲的都是新興宗教，近幾年新興宗教在國內如百家爭鳴，有的擬似佛教，有的是三教合一，有的由日本傳入，有的在台灣新創，林林總總、五花八門。新興宗教的特色是混合主義，佛教、道教、禪宗、密宗樣樣包括，科學、哲學也不放過，尤其它強調人的潛能，最令知識分子趨之若鶩。宋七力與妙天禪師的群體裡，不約而同的有很多高級知識分子，因為他們提供知識分子很大的參與空間。
現代人的宗教觀是非常個人化的，除了傳統及新興宗教之外，普化宗教也就是擴散宗教，也就是民間信仰也相當興盛，它沒有教義。沒有經典，佛道相混、神佛並列，由於與生活相結合，很能深入民間。
中央研究院曾針對國人宗教信仰做過一項調查，調查數據正好說明為何怪力亂神能充斥我們社會。另外超過一半的人相信，宇宙有一個至高無上的神，百分之五十四的人認為，確實有天堂與地獄，高達七成的人相信，誠心誠意拜神會得到庇佑，甚至有百分之五十以上的人相信，錯誤的姻緣是前世欠的、做總統是有天命的。
民眾敬鬼神的觀念，提供了非正信宗教滋生的沃土，這現象固然是國情使然，但大眾傳播的推波助瀾，也應自省，李總統曾經指出電視靈異節目太多，學者更大聲疾呼，媒體處理靈異節目要特別審慎。學者同時也憂心，高知名度人士對宗教信仰的熱衷，會對民眾產生示範作用，過猶不及，出發點一定要純正。
社會的速食文化，逐漸腐蝕了宗教的領域，越來越多的人信仰宗教，要求的是立即而有效的救贖，這正是靈異神通大行其道的根源。如果民眾對光怪陸離的宗教亂象，沒有懷疑的心，無意去檢驗求證，我們可以大膽的預測，宋七力事件只是開始，不是結束。
人們追求宗教信仰的步伐，是不會停止的，走入正途的要件不是智慧的高低，常識的多寡，而是誠意正心，唯有合常理的追求，才能讓「宋七力」化為過去式，成為戲謔的代名詞，永遠不再寄生於我們社會。
新聞來源：華視新聞
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