綜合報導 / 南投縣
由於社會的變遷，現代的出家人不必像過去必須在深山中苦行不問世事，現在的出家人積極投入社會，關心國事、天下事，有的人問政，有的人為弱勢的代言人，將佛教的大愛將眾生中實踐，他們的故事是出家人和俗世的另一種因緣。
這是台北縣一所中學的週會時間，明光法師應邀為上千名青年學子演講「自我身心管理」，他不談高深的道理，而用深入淺出的帶動唱。多年來明光法師奔波於學校與學校之間，面對著無數的同學，一次又一次的教導他們天地萬物之美好，期望以簡單好記的歌詞，讓他們終生受益。身在佛門，明光法師除了個人修行，還致力於兒童青少年佛學教育的推廣，不斷舉辦各種活動，在佛教界享有「兒童慈父」的美譽。今年四十四歲的明光法師，畢業於交通大學管理科學研究所，二十六歲時與佛門結緣出家，而為了與眾生結緣，他積極走向社會，四年前經國民黨提名，當選第二屆國大代表，出家人投身政治，相當引人注目。
在許多討論爭議性話題的場合，常會看到他慷慨直言、大聲疾呼的身影，從早期的藝術學院「思凡」舞劇爭議，到反對「挫魚」、譴責「抓春雞」活動，和響應救援雛妓，昭慧法師為弱勢代言的形象，深植人心。 基於這份關心，他為流浪動物請命，為野生動物保育法催生，將佛法普度眾生的觀念徹底實踐，而他對於維護佛門形象，更是不遺餘力，歷次護教行動，最讓他刻骨銘心的是以絕食靜坐方式，將台北市大安森林公園內的觀音佛像保留下來。
民國四十六年次的昭慧法師，出生在緬甸，八歲時來台灣，求學時代成績優異，尤其擅長聲樂，曾獲師大獨唱比賽第二名，念國文系三年級時剃度出家，當時他便決心在修道生涯中走學術之路。昭慧法師會國、台、客、英、日語，還學藏文、梵文和巴利文，在輔仁大學宗教系和弘誓佛學院當老師，是他最重視的工作，不過由於宗教的情懷，使他熱心公眾事務，並且經常曝光，由出世到入世，他自己體會得十分深刻。
帶著左右護法，強調自己是藥師如來正法發揚會會長的恆述法師，到徒弟家登門弘法，王小姐是昔日費貞綾的英文家教，現在是恆述法師的徒弟，二人相見，既像閒話家常，又兼弘法解惑。恆述法師特立獨行，帶著大宏、大山，篤信道教的兄弟做護法，一具大哥大更是從不離手。
出家女眾有三百多條戒律，恆述法師承認，小戒的確不圓滿，大戒卻絕對遵守，有人將他比做女濟癲，他也不以為意。他的「自在法門」隨時傳授，與演藝圈朋友相聚，敘舊之外，也沒忘記在紅塵中修法、弘法。身著袈裟走在紅塵俗世間的恆述，言行舉止的確有別於一般的出家人，不過看他瀟灑的模樣，似乎真的修得了隨緣自在，這應該是他最大的福報了。
新聞來源：華視新聞
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