砸錢拍片 留住家鄉美

王美雅 徐靖壹 報導  / 嘉義縣

　　帶您認識這位嘉義的呂炎坤，他愛鄉愛土的方式也很特別，呂炎坤本身是在地影像工作者，他很擔心現在眼前所見的一切，幾年後就可能消逝，於是二十多年來，他自掏腰包上山下海，拍攝地方人物、在地傳統產業、和歷史演進等人生百態。呂炎坤曾經為了拍牛隻，跑到山上追牛，也拍過織布媽媽為了延續原住民文化，坐輪椅拖著病體傳承的感人故事；還有即將消失的傳統產業，老師傅們堅守崗位的辛酸過程。不只是呂炎坤，連他的兒子，也從國小就跟著爸爸趴趴走，父子倆都想把握時間，把可能消逝的人事物記錄下來，一起替家鄉寫日記，接下來，就帶您一起來看看，他們用影像愛家鄉的故事。

　　家還會不會像從前一樣，想保留家鄉的歷史文化，就是呂炎坤一直不間斷在做的事，扛著攝影機上山下海，穿梭在嘉義的鄉間老街，各個腳落，挖掘在地故事，二十多年來，呂炎坤拍下了太多，逐漸消失的東西，到高山上追牛，翻山越嶺，是為了追尋荷蘭人將牛隻引進來台的歷史，還有原住民最初用牛隻開墾田園的過程。生長在農村的呂炎坤，以前就像這田裡的小孩子一樣，會騎在牛背上，學著耕牛，對於那段與牛一起的日子無比懷念，於是他花了一年的時間，拍下牛與牛車的歲月，那段與牛共舞的歲月，是記憶中最鮮明也是最深刻的回憶，隨著時代變遷牛漸漸少了，也許再過幾年就難尋牛蹤，希望透過影像紀錄 創造更多鄉土文化的原動力。

　　12月天，農村裡的油麻菜籽開滿遍野，戴斗笠的農夫在田裡幹活兒，陪著他的殷勤老牛，幾十年來如一日，農夫，田地，牛隻，這是早期台灣農村發展的特殊景致，只有老一輩的人似乎才真的在乎牛對人的辛勞付出，牛跟主人從田埂緩緩走來的景象，是同生共榮的綿長情感，緊緊相繫的感情，比家人還深。牛多麼有靈性，當呂炎坤在拍攝牛墟時被徹底感動，牛墟就是以往買賣牛的地方，一隻隻被繩索綁住待價而沽的牛隻，背後都有一段動人故事，裡頭的牛，知道要跟主人分別難掩悲傷，眼裡的淚水是最真誠的情感，即將要分離的母牛和小牛，舐犢情深，眼神滿是悲哀，老牛拉車，這也是農村經濟發展的歷史記憶，牛車不僅是農耕的重要資源，跟農民更是生命共同體。

　　農村子弟對牛與牛車永遠會有一份牽掛和思念，當看到被廢棄在牆角的牛車時，也喚起那慢慢被遺忘的滄桑往事，雖然早已取代老牛的，是一台台冷漠的耕耘機，不過這一段嘉義老農與牛的生活，始終是呂炎坤心中最珍貴的歷史記憶，孤單的感受中他留下了真實，呂炎坤說，會促成他拍家鄉的這種念頭，要回溯到六七歲時，家住在鐵道附近的他，有一回看到小火車緩緩開過去，深深觸動了他的心靈，等到他漸漸感覺到，家鄉的景物起了變化，他就更想盡所能保存這一切，連續熬夜，他到山上拍攝平埔文化的足跡，族人的祭典中，感受到他們注重歷史傳承的那份堅定，

　　他曾拍到熱淚盈眶是五年前，目睹為了保留鄒族服飾文化，部落裡的織布媽媽，即使生病坐輪椅，拖著虛弱身軀，仍舊努力在教導部落小孩，推廣傳統技藝，拍完後一年，這兩個織布媽媽都相繼過世了，但她們的精神就成為呂炎坤持續為家鄉文化記錄的最大動力，他也花了很長的時間，去搜尋嘉義老行業的軌跡。他是72歲的爐灶師傅，阿聲伯，老練挑起紅磚做爐灶基座，在古老狹窄的蘭井街上，只有塊破舊小招牌寫著作灶，這是老一輩人燒柴煮飯的懷舊記憶，五十多年來，阿聲伯用一把鐵鎚和紅磚塊，替無數家庭、寺廟、食舖，沏建爐灶炊煮出誘人的飯菜香，即使老了力氣小了，還是堅守崗位，嘉雄陸橋下，不停傳出劈砍竹子的聲響，這裡是嘉義歷史最悠久的竹椅店，70歲的阿福伯，從15歲開始做竹椅，儘管面臨皮製和塑膠家具的衝擊而沒落，阿福伯還是願意守著竹器芳香，延續竹椅文化。

　　拿大刀裁剪榻榻米，老師傅刀法快又準，穿針引線，手法俐落，不怕辛苦也不擔心榻榻米漸漸被彈簧床所替代，老師傅感嘆擔心的是，這功夫沒人能傳下去，還有在小巷子內的打鐵店，白髮蒼蒼的水波師傅，埋頭修補鐵具，幫人磨菜刀，儘管動作遲緩，打鐵好吃力，他依然守候著這祖傳三代的老鐵店，呂炎坤認為，這些就是失落中的台灣精神，他要記下來，讓下一代的人能夠學習，而最先體會到的就是他的兒子，跟爸爸扛機器趴趴走，21歲的呂竑毅，從國小就跟著到處拍，看到爸爸拍嘉南平原的浩瀚，還有布袋鹽場早期的熱鬧情景，機關車頭奔馳載鹽的景象，那些是嘉義過往鹽業時代的紀念，還看到六腳村綁掃把維生的阿嬤們，從年輕做到老，從她們身上最值得學習的，是那吃苦耐勞的精神，古老廟宇的泥塑神像，歷史古蹟的捕捉，呂炎坤覺得很多老東西，一定有被保留下來的意義。像這裡是出生嘉義，戰功彪炳的王徳祿將軍公館遺蹟，即使只剩這一小面的磚牆都值得拍，家裡十萬多筆的影像檔案塞滿每個角落，別人看他們傻，但父子倆有志一同，只想把握時間，把可能消失的人事物拍下來，從傳統中去學習，也替嘉義寫日記，為自己的家鄉，留下最美的記憶。

新聞來源：華視新聞