李宜庭 李宇承 / 台北市
同志伴侶黃美瑜和游雅婷，在2012年舉辦了全台灣第一場「佛化婚禮」，當時，雙方父母都缺席了這場公開儀式，成為這對新人人生中最大的遺憾。從相識、相戀到決定終身相守，她們渴望被理解，卻時時害怕和父母間的親情破碎，還得不斷與宗教信仰對話。七年後的今天，雙方家長是否接納了這對異於傳統的伴侶？她們的生活幸福嗎？又面臨哪些挑戰？
烈日高掛陽光照耀下，游雅婷與黃美瑜緊握著對方，到公園遛狗、閒話家常，活潑的美瑜總能把雅婷逗得開懷大笑，這是她們簡單平凡的日常。
兩人互稱「太太」，這兩個字裡有著信任與彼此的愛，雅婷與美瑜今年都38歲，一人是展覽企劃、另一人則是社工。24歲時透過網路認識，交往了7年，2012年她們做了人生最重要的決定，藉由行動打破傳統，成為台灣史上第一對完成佛化婚禮的女同志伴侶。
皈依佛教的兩人身穿新娘白紗，在釋昭慧法師的見證下完成結婚儀式、互許終生。不顧來自四面八方的阻力，努力為同志婚姻平權奮鬥，但父母雙雙缺席婚禮，成了最遺憾的事。
游雅婷：「她的家人沒有去現場，我的家人也都沒有去。後來當天婚禮結束，因為有很多電視台來拍，我就收到一個簡訊說，媽媽她覺得很遺憾，再也沒辦法牽著我的手走紅毯，她覺得我穿禮服非常漂亮。」
柴米油鹽的婚姻生活，對同志伴侶而言得來不易。雅婷與美瑜結婚至今7年了，租屋共同生活，還是只能以好友掩蓋關係。儘管父母不像以往堅決反對，但家人的認同依舊是條漫漫長路。
黃美瑜：「我爸媽有時候還是會這樣講，你們兩個為什麼不去結婚呢？我就說我已經結婚了啊，他就說你們這樣子不行啊。我會很慎重、直接的去要求他，不可以那樣子對待她，即使是她不在的時候。」
游雅婷：「在我們家族聚會上，她沒有辦法講出，這我女兒太太，但是她就介紹說，這是我女兒的朋友，不然就是說，這是美瑜。但是她可以跟著我們一起逐桌敬酒，並沒有被留在位子上，我覺得我媽媽已經很盡力去做了。」
成長路上，從摸索性向到自我接納，因為「異於傳統」的身分框架，雅婷與美瑜遭遇層層困難，一路走來渴望被理解，面對家人害怕親情破碎、只能保持距離；面對社會氛圍與異樣眼光，則被迫選擇閃躲、迴避；還得與宗教對話、更得克服心中，長期被歧視而封閉的那道大門，過程忐忑而艱辛。
游雅婷：「我覺得宗教應該是要勸人變得更好，而不是用這些規定去限制他。宗教之所以做一些規定，是因為它希望你變得更好。如果今天變得更好，那我覺得就是它所要的方向。」
黃美瑜：「我直到現在都還在做這個功課，來自於我的國小和國中時期，被欺負的那種場景，到前幾天都還在做這種夢，就是被圍毆。可是慢慢的這一兩年，我在夢裡面已經開始會反擊了，可是以前在夢裡面都是很無助，然後不知道該怎麼辦，拚命的逃跑，可是又全身無力、跑不快的那種感覺。最近開始會在夢裡面，要報警、要打回去、要大喊之類的，會去呼救什麼的，有一點點不太一樣了。」
共組家庭後的生活，有甜蜜、有辛苦，雅婷與美瑜歷經兩次差點分手的時期，對於擁有自己的小孩，在觀念上也有磨合期，最後達成共識，兩人加上兩貓一狗過日子，不生小孩。
黃美瑜：「我們決定要結婚的那一陣子，坦白講精子都借好了。所以那個時候
確實是有規劃要生的，可是後來真的開始去確認說，真的要做囉！就會開始去想，那你的生活一定得要做一些調整，事業跟小孩我覺得對女人來講，可能真的就是二選一。」
5月17日同性婚姻專法立法院三讀通過，台灣成為亞洲第一個同性可以合法結婚的國家。雅婷與美瑜的奮鬥歷程，跨越傳統高牆，替其他同志樹立起信心，而在爭取同志權益的這條路上，如何讓天秤真正達到平衡，仍需要持續前行。
黃美瑜：「同志他們一直沒有告訴家人，真實的生活、真實的樣子，當他們走了之後，沒有人知道他伴侶是哪一個，那個伴侶可能還要假裝只是外人、朋友，所以我會覺得如果可以的話，你現在覺得很重要的，就開始試著去把它做出來。
新聞來源：華視新聞
Android
Apple
讀者迴響