黃育仁 綜合報導 / 台北市
捷克參議院議長韋德齊率團訪問台灣，昨(31)日到政治大學發表演說，不過校長郭明政卻在致詞時提到「400年前的台灣社會，還是衣不蔽體的社會」，引發各界討論並譴責。其中政大學生會發表聲明，批評郭明政所提是「無知史觀」，要求校長公開道歉。
批郭明政「衣不蔽體說」 學生會：無知和歧視
政大學生會指出「政大是人文社會素養的優秀高教機構。政大匯集了許多原住民族相關領域的學者專家，前仆後繼投入原住民族文化、族群、歷史等領域的學術研究，努力保存台灣原住民族的多元文化和歷史資產」。
學生會表示，平日把「推展南島民族研究」、「推動國際漢學講座」等掛在嘴邊的郭校長，今日卻在此等重要的國際場合上，以「衣不蔽體的原始社會」來形容400年前的台灣社會。這不僅止是文化史觀的淺碟，更是文化無知和歧視。
學生會說：「我們鄭重要求郭校長針對今日的失言道歉。學生會也在此正告郭校長：台灣島人文薈萃，400年前是，現在是，未來也是」。
除了政大學生會以外，更有許多粉專批評，針對這些批評，郭明政今天提出6點解釋並致歉。
郭明政說明與致歉全文
1.我的敍述主要是依據「立邦上尉的日記」一書。利邦上尉確有其人？確有其日記？其日記所敘，是事實的記錄，非言情小說？仍是可質疑、考證。
2.若其記錄有可靠性，則說明在400年前，台灣的社會確實存在「衣不蔽體」的現象，至少在其所記錄的台南麻豆一帶。也說明，當時的台灣確有此社會情境。
3.衣不蔽體的原始社會，包括沒有文字等，意味那是未經雕琢的璞玉。是與天地同在的自然。如此，不等於落後、不文明。
4.台灣，多元文化的地方，有中國、日本、歐洲、美國等文化的融合。更重要的是，我們有原住民渾然天成的底韻，那是我們生命的動力。所以我們創造了台灣奇蹟。
5.綜上，昨日的敘述，沒有任何低貶。我主要說明：我們從那質樸的社會啟程，進入與中日歐美融會的現代社會，我們因有原住民旺盛的生命力，而可以在現代社會立足。我們要感謝台灣原住民祖先的賜與。沒有台灣原住民，沒有今天的台灣。我們飲水思源，心懷感恩！
6.但如果我所閱讀的資料有誤，甚且只要我的敘述而讓人受到傷害，我都要深深致歉。畢竟那不是我本意，我絶無低貶台灣的過去、台灣的原住民及原住民文化，我有的是滿懷的讚美與感恩！
新聞來源：華視新聞
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