綜合報導 / 台北市
如果攤開亞洲地圖，整個華人世界，依然保有完整自由民主的地區，只剩下台灣。就在「六四」三十周年前夕，當年的天安門民運人士以及全球各地的學者，聚集台灣舉辦了一場大型研討會，因為兩岸三地只有台灣可以讓每一個人暢所欲言，無所畏懼。台灣這一個華人的民主堡壘，經歷過異國殖民、專制統治，卻在不斷的衝撞當中不斷的蛻變，開出一朵又一朵民主之花，但面對列強環伺，台灣的未來何去何從？該如何走出一條自己的康莊大道？
林榮基為什麼離開香港以逃亡之姿來到異鄉？2015年10月，他突然「被消失」的那一段經歷，曾經躍上國際新聞版面。香港銅鑼灣書店店長林榮基：「洗腦了，最後寫那個悔過書，這困了五個月的時間，開始要我寫，我是一個罪人，我要為國家服務，寫這些，洗腦啊。」八個月監禁，至今仍然恐懼，林榮基在香港銅鑼灣開書店，部分政治評論類書籍被中共視為禁書，在毫無預警的情況下，他與書店的另外四名股東和關係人，先後在深圳、泰國、香港等地被捕。有人遭羈押、有人下落不明，當時這起事件立刻引爆香港人上街抗爭。
香港人擔憂，基本法所保障的基本人權將會變調，之後林榮基被釋放回到香港，他公開羈押期間身家性命備受威脅的恐怖經歷。香港銅鑼灣書店店長林榮基：「他突然間跑過來坐下就問，我們知道你兒子找好工作了，就打電話問我想不想回去？我問他，不關他們的事啊，為甚麼找他們麻煩？」
另一個悲傷的故事是李明，2009年來自江蘇，娶了台灣姑娘也拿到身分，後來因為發表文章讚揚台灣選舉，他的微信隨即被註銷，在中國大陸的網域活動也開始被監控。受訪的五天前母親過世，李明搭機返回中國奔喪，卻在飛機落地後被禁止入境，遭到遣返，他只能隔海遙祭，祈求母親如果死後有知，能諒解安息。中國異議人士李明：「我只是說，如果有來世，我還來做你的兒子，但我會更孝順你。」
異議人士來台尋求庇護的還有顏克芬與劉興聯。2019年1月，他們從泰國轉機在桃園機場跳機，以國際難民身分生活了一百二十五天，當時孤立無援，劉興聯心血管疾病發作還曾立下遺言，寧願客死異鄉，也不願回中國大陸。中國異議人士劉興聯：「當時我們感覺到受到很大的威脅，要被強行押解出台灣，那麼在當時的情況下，我剛好血壓不是就增加到230了嗎，我剛好在服用降壓葯的同時，我就把一瓶降壓葯全部吞服了。就是說用死來表示，我寧可用生命，就是說，我死也不願意離開台灣。」
六四天安門三十周年前夕，各國媒體陸續抵達台灣，來自世界各地的民主鬥士齊聚一堂，包括六四民運人士、香港泛民主派要角以及各國專家學者，眾人心繫台灣這一個亞洲華人地區，唯一還能暢所欲言的民主堡壘，該如何抵擋中國強權，還能不能堅守立場，大鳴大放。哥倫比亞大學政治學博士、八九民運領袖王軍濤：「你們面對著大陸，現在的主要威脅還不是武力犯台，而是它對台灣各方面的滲透，我不是嚇唬你。」
東亞民運研究學者林培瑞：「共產黨，尤其是最近習近平他提出來，我們是中國特色的這個、中國特色的那個，好像把中國文化給特色化，但台灣是個最重要的反例，台灣在民主很健康的一個公民社會，正好是那種說法最明顯的反例。」
台灣六合一選舉結束，執政黨大敗，部分台灣選民認為面對中國崛起，躍升全球第二大經濟體，親中或認同一國兩制，可以是台灣民主發展的選項。中國八九學運領袖王丹：「民主當然還是很重要的東西，一個社會不能把經濟發展(比重)放到壓倒一切，中國模式就是這個，他說把經濟壓倒一切，經濟最重要，可是這是不對的。任何社會走上這條路，這就叫邪路，希望台灣不要走上邪路。」
立法委員黃國昌：「中國他們對於世界其他國家的滲透跟影響，讓澳洲、美國、加拿大，這些所謂老牌的民主國家，開始都要建立去強化他們的法制防堵中國紅色勢力的入侵，對中國威脅的滲透，最嚴重的台灣怎麼可能有本錢，完全什麼事情都不做，任由中國這樣滲透。」
民主的真諦，來自保障人權、彰顯公義，但民主與民粹，往往是一線之隔。言論自由有沒有被濫用，網路時代的亂象，如何提出解方？畢竟因為失序的言論自由、惡意的攻訐算計，「民主」反而受到嚴重傷害。鄭南榕遺孀葉菊蘭：「已經百分之一百的自由了，這個自由大家已經享受習慣了，這個自由容或知道說，是有人犧牲生命換來的，可是那個痛並沒有真的那麼痛的感覺，那我們走過那個年代，我們很痛，所以我們會很焦慮。可是對現在的年輕人來講，言論百分之百自由，我講話可以不用負責嗎？」
中研院研究員蕭新煌：「言論自由要被保障，但是也要注意言論自由的濫用。民主它不會自己保護我們，民主不會保護我們的安全，民主不會保護我們免於被中國統治、被中國併吞，我們要捍衛這個民主，讓它變成我們的工具、變成我們的利器。」
從六四天安門事件到野百合學運，再從太陽花學運到香港雨傘革命，共同的特徵都是由年輕世代所發起，包括近幾年中國的女權與工運維權事件，同樣受到各國媒體關注。他們衝撞、他們吶喊，他們追求民主價值，不論歷史評價為何，始終是改變時代的力量。中研院研究員蕭新煌：「以前叫野百合對不對？還有我們也有用水果，野草莓啊(學運)，然後用現在太陽花，你不曉得下次什麼花。不過那是一個象徵，都代表什麼清新，只要有年輕人，只要每一個世代有源源不斷的青年人，就會有新想法、新論述、新抗爭和新議題出現。」
中國八九學運領袖王丹：「當然我覺得即使在中國，最後改變的一定也是年輕世代，我們都已經中生世代了，就改變的一定還是年輕世代。年輕世代有他天生的一些東西，比如說天生的好奇心，好奇心對專制制度是非常大的威脅，因為他想知道真相，所以年輕人永遠是社會進步的希望所在。」
2019年5月17日，天空下起傾盆大雨卻無法澆息民眾熱情，眾人屏息以待，立法院三讀通過同婚專法，在社會上仍然存在許多誤解和歧見的情況下，台灣成為亞洲第一個承認同志婚姻的國家。台北市議員黃郁芬：「在去年底2018年的公投之後，事實上非常多的同志朋友是非常受傷的。但是大家還是不放棄希望，而且不斷地願意透過自己的行動來發揮影響力，我覺得這就是民主最重要的事情。」
香港雨傘運動領袖周永康：「台灣在很多方面，都有很大的一些很優秀的地方。譬如說最近，法院對於同志平權、同志婚姻的判決，都會讓很多香港的年輕人非常羨慕，就是覺得台灣是一個可以做出這一些令人驕傲的成就的地方。」
六四屆滿三十年，民主改革，兩岸三地青年革命家從來沒有缺席。捍衛基本人權、追求公平正義，年輕世代致力開出美麗的民主之花，但統獨問題與國家認同的撕裂，是台灣無可迴避的挑戰，面對艱難、面對強權，民主之路，台灣無畏挺進。
新聞來源：華視新聞
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