毛晴、徐睿妤 / 新北市
福成社區以三芝區具百年歷史的洗衣巷為人文發展的核心，彩繪並打造「洗衫窟仔」景點。洗衣巷周圍綠地規劃為供社區長者種植的農圃，以及「廢生創意館」，將撿來的回收品打造成更具價值的創作。社區發展協會理事長鄭國賢表示，最終的目的是要藉由參與社區的營造活動，與和諧的氛圍，讓心感受到療癒。
將工作經驗帶入社區 靈活運用在地資源
福成社區發展協會理事長鄭國賢於福成社區出生、生活近二十幾年，對福成社區懷抱著特殊的感情。退休後，回到社區，想要為自己的家鄉做些什麼。「我以前是賣靈骨塔的啦！做這種生意，需要比別人的想法更靈活。」鄭國賢表示，因為長年必須販售平時人不會購買的靈骨塔位，所以處事需要更多變化與創意，鄭國賢將這份經驗帶入福成社區的營造行動。
民國一〇三年，鄭國賢接任福成社區發展協會理事長的職位。「三芝是個偏鄉，沒有科技、沒有產業、沒有工廠，到底要發展什麼？」剛開始，鄭國賢面臨到一個大難題。他認為，如果社區就只是邀請藝術家來彩繪牆壁、設立藝術品讓人拍照，營造成功的將會是藝術家本人，而不是這個社區。鄭國賢思考，福成社區最珍貴的，就是在地人文特色。他發現，福成社區有非常珍貴的文化資源，就是早年社區女人們閒話家常、洗衣服的聚集地「洗衫窟仔」。
由社區民眾與志工一起合力彩繪的洗衫窟仔牆面。 攝影／毛晴
洗衫窟仔原先只是一條水渠，隨著時間過去，洗衣機取代洗衣溝渠的日常洗衣功能。鄭國賢想要讓社區記得以往農村女人，為家人洗衣煮飯的辛勞，並重現在地的農村文化，他帶領著社區發展協會，整理水渠，並與三芝當地的青年返鄉隊、學生志工合作，完成洗衫窟仔周圍的牆面彩繪，重現當年洗衣巷的特色，成為福成社區的觀光景點。
現在，仍有一些長輩習慣去洗衫窟仔洗衣服。短短的溝渠旁，幾位老人家用刷子與肥皂賣力為家人洗淨髒衣，順便閒話家常，溝通情感。即便社區中大多數人已不再使用洗衣巷，洗衫窟仔仍是社區中，老人家們聯絡感情的所在。
現在，社區仍有長輩習慣在洗衫窟仔洗衣、閒話家常。 攝影／毛晴
銀髮族開心農場 打造「產業心療」
目前福成社區的主要營造，在於老人安養與兒童照護。鄭國賢說，社區中的長輩們不愁吃穿，他們更多的是需要心靈上的慰藉。他將洗衫窟仔周圍的空地，開闢為「銀髮族開心農場」，讓社區中的老人可以走出家門，進行勞動。鄭國賢表示，因為家人都外出工作，長輩們在家很容易胡思亂想，藉由種菜，可以讓長輩們都走出家門活動，彼此進行交流。長輩投入種植活動時，家中的其他人也會一起幫忙，形成世代之間和諧相處的氣氛，一舉數得。
除了銀髮族開心農場，鄭國賢關注到行動不便、無法隨意出家門的長輩。他設計出「行動」農圃，將種植槽搬至長輩家中，讓他們即便在家裡也可以享受到勞作的樂趣。鄭國賢更推出「魚菜共生」系統，在種植蔬菜的種槽下放置養魚的魚缸，魚的排泄物可以撈起來作為肥料，而植物的根部可以淨化水源，提供魚乾淨、氧氣充足的水。
鄭國賢說，他將農場與農作視為「產業心療」，藉由除草、施肥、播種，一步步熟成並且收成的農作，讓長輩們產生成就感，進而讓心靈富足。吃不完的作物，則由社區中的年輕人在網路上等通路進行銷售，賺取額外收入。「哪怕只能賺五塊、十塊，老人家都很開心。」鄭國賢表示。
以人文發展為核心 多元營造社區
「心療，就是用『心』去療癒。」除了產業心療外，銀髮族開心農場附近，鄭國賢與社區發展協會創立了「廢生創意館」。廢生創意館的概念來自於社區中，一些老人會撿拾資源回收作為補貼，而「廢生」顧名思義就是將廢物再利用，用資源回收品創作藝術品，開設教室教導社區老人與小孩，並開設市集，將這些藝術品進行盼賣。原本只能賣零頭的回收廢品，經過創意加工後，可以得到十倍以上的收益，更能讓老人們得到更多的成就感與滿足感。
鄭國賢認為，人文發展、社區的文化整合是營造工作的重點。社區發展協會與青年返鄉團，一起搭建露天舞台，並舉辦「社區講古」活動。由老人口述自己對於社區的歷史，年輕人紀錄下來。鄭國賢說，有些老人孤零零的住在社區，一天也跟別人講不到幾句話，但藉由這樣的故事分享，老人家們都滔滔不絕，年輕人們也可以藉由這樣的「講古」，去了解社區的歷史，進行世代間回憶的傳承。鄭國賢更希望舞台可以變成更多舉辦活動的場地，可以定期舉辦露天音樂演奏會或是社區的才藝表演，讓這個公共空間成為社區一個老中青三代和樂共融的地方。
「陪伴」融入課程 讓整個社區一同參與
福成社區中，不只關注老人的安養問題，同時也在兒童照護方面多有建樹。因為三芝區位處偏鄉，近年來工作機會漸減，年輕一代大多到台北市區工作。工時、往返時間長，家長幾乎沒有時間照顧小孩，許多孩子放學後便在街上逗留，缺乏即時的關心與照護。社區發展協會獲得基金會補助，建構兒童社區照顧據點，實施「台灣夢計畫」，透過多元的課程與志工的陪伴，讓兒童們身心茁壯。
志工與老師們除了精心規劃多種課程，像是太鼓教學、筊白筍造紙等，並邀請家長一起參與。其中三芝筊白筍素有「台灣最美人腿」之稱，收成後，脫下的「筊白筍殼」常常佔滿空地，既不能食用、更不能製作堆肥。在當地藝術家何美玉的帶領下，將筊白筍殼中的植物纖維製成紙漿，做成紙來供孩子們作畫，讓原先只能丟棄的筊白筍重獲新生。社區中一些退休的老教師也會為孩子們設計符合社區特色課程，讓他們在退休後仍能找到自己的價值。台灣夢計畫參與者，兒童照護據點的老師林昀謹說，很多家長以為他們開設的是安親班，把小孩丟過來就沒事了，其實不然。社區做的是「陪伴」，而非看護。社區中的大人可以藉由參與志工活動陪伴小孩，拉近距離，孩子們也會在大人的帶領下參與社區服務，提升對社區的認同，建立起社區間世代的情感聯繫。
未來，鄭國賢還有許多想為福成社區做的規劃，像是福成社區中有許多外籍配偶與外籍勞工，如何讓新住民對社區產生認同與回饋，是福成社區接下來要面對的課題。
採訪後記
福成社區乍看之下跟一般社區並無區別，但在實地走訪後才會發現它的美麗與溫暖之處。福成社區不僅改善了社區高齡人口面臨的照護問題，還藉由一起營造社區的概念，活絡整個社區的氣氛，福成社區的大家長，同時也是這次的主訪對象,鄭國賢先生，在採訪結束後仍會持續更新社區的相關設施與活動給記者，希望有機會能夠再回去看看這個社區。
延伸閱讀
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福成社區多元營造 打造「用心療癒」幸福社區 was originally published in 生命力新聞 on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.
新聞來源：輔大-生命力
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