毛晴、徐睿妤 / 新北市
福成社區以三芝區具百年歷史的洗衣巷為人文發展的核心,彩繪並打造「洗衫窟仔」景點。洗衣巷周圍綠地規劃為供社區長者種植的農圃,以及「廢生創意館」,將撿來的回收品打造成更具價值的創作。社區發展協會理事長鄭國賢表示,最終的目的是要藉由參與社區的營造活動,與和諧的氛圍,讓心感受到療癒。
將工作經驗帶入社區 靈活運用在地資源
福成社區發展協會理事長鄭國賢於福成社區出生、生活近二十幾年,對福成社區懷抱著特殊的感情。退休後,回到社區,想要為自己的家鄉做些什麼。「我以前是賣靈骨塔的啦!做這種生意,需要比別人的想法更靈活。」鄭國賢表示,因為長年必須販售平時人不會購買的靈骨塔位,所以處事需要更多變化與創意,鄭國賢將這份經驗帶入福成社區的營造行動。
民國一〇三年,鄭國賢接任福成社區發展協會理事長的職位。「三芝是個偏鄉,沒有科技、沒有產業、沒有工廠,到底要發展什麼?」剛開始,鄭國賢面臨到一個大難題。他認為,如果社區就只是邀請藝術家來彩繪牆壁、設立藝術品讓人拍照,營造成功的將會是藝術家本人,而不是這個社區。鄭國賢思考,福成社區最珍貴的,就是在地人文特色。他發現,福成社區有非常珍貴的文化資源,就是早年社區女人們閒話家常、洗衣服的聚集地「洗衫窟仔」。
由社區民眾與志工一起合力彩繪的洗衫窟仔牆面。 攝影/毛晴
洗衫窟仔原先只是一條水渠,隨著時間過去,洗衣機取代洗衣溝渠的日常洗衣功能。鄭國賢想要讓社區記得以往農村女人,為家人洗衣煮飯的辛勞,並重現在地的農村文化,他帶領著社區發展協會,整理水渠,並與三芝當地的青年返鄉隊、學生志工合作,完成洗衫窟仔周圍的牆面彩繪,重現當年洗衣巷的特色,成為福成社區的觀光景點。
現在,仍有一些長輩習慣去洗衫窟仔洗衣服。短短的溝渠旁,幾位老人家用刷子與肥皂賣力為家人洗淨髒衣,順便閒話家常,溝通情感。即便社區中大多數人已不再使用洗衣巷,洗衫窟仔仍是社區中,老人家們聯絡感情的所在。
現在,社區仍有長輩習慣在洗衫窟仔洗衣、閒話家常。 攝影/毛晴
銀髮族開心農場 打造「產業心療」
目前福成社區的主要營造,在於老人安養與兒童照護。鄭國賢說,社區中的長輩們不愁吃穿,他們更多的是需要心靈上的慰藉。他將洗衫窟仔周圍的空地,開闢為「銀髮族開心農場」,讓社區中的老人可以走出家門,進行勞動。鄭國賢表示,因為家人都外出工作,長輩們在家很容易胡思亂想,藉由種菜,可以讓長輩們都走出家門活動,彼此進行交流。長輩投入種植活動時,家中的其他人也會一起幫忙,形成世代之間和諧相處的氣氛,一舉數得。
除了銀髮族開心農場,鄭國賢關注到行動不便、無法隨意出家門的長輩。他設計出「行動」農圃,將種植槽搬至長輩家中,讓他們即便在家裡也可以享受到勞作的樂趣。鄭國賢更推出「魚菜共生」系統,在種植蔬菜的種槽下放置養魚的魚缸,魚的排泄物可以撈起來作為肥料,而植物的根部可以淨化水源,提供魚乾淨、氧氣充足的水。
鄭國賢說,他將農場與農作視為「產業心療」,藉由除草、施肥、播種,一步步熟成並且收成的農作,讓長輩們產生成就感,進而讓心靈富足。吃不完的作物,則由社區中的年輕人在網路上等通路進行銷售,賺取額外收入。「哪怕只能賺五塊、十塊,老人家都很開心。」鄭國賢表示。
以人文發展為核心 多元營造社區
「心療,就是用『心』去療癒。」除了產業心療外,銀髮族開心農場附近,鄭國賢與社區發展協會創立了「廢生創意館」。廢生創意館的概念來自於社區中,一些老人會撿拾資源回收作為補貼,而「廢生」顧名思義就是將廢物再利用,用資源回收品創作藝術品,開設教室教導社區老人與小孩,並開設市集,將這些藝術品進行盼賣。原本只能賣零頭的回收廢品,經過創意加工後,可以得到十倍以上的收益,更能讓老人們得到更多的成就感與滿足感。
鄭國賢認為,人文發展、社區的文化整合是營造工作的重點。社區發展協會與青年返鄉團,一起搭建露天舞台,並舉辦「社區講古」活動。由老人口述自己對於社區的歷史,年輕人紀錄下來。鄭國賢說,有些老人孤零零的住在社區,一天也跟別人講不到幾句話,但藉由這樣的故事分享,老人家們都滔滔不絕,年輕人們也可以藉由這樣的「講古」,去了解社區的歷史,進行世代間回憶的傳承。鄭國賢更希望舞台可以變成更多舉辦活動的場地,可以定期舉辦露天音樂演奏會或是社區的才藝表演,讓這個公共空間成為社區一個老中青三代和樂共融的地方。
「陪伴」融入課程 讓整個社區一同參與
福成社區中,不只關注老人的安養問題,同時也在兒童照護方面多有建樹。因為三芝區位處偏鄉,近年來工作機會漸減,年輕一代大多到台北市區工作。工時、往返時間長,家長幾乎沒有時間照顧小孩,許多孩子放學後便在街上逗留,缺乏即時的關心與照護。社區發展協會獲得基金會補助,建構兒童社區照顧據點,實施「台灣夢計畫」,透過多元的課程與志工的陪伴,讓兒童們身心茁壯。
志工與老師們除了精心規劃多種課程,像是太鼓教學、筊白筍造紙等,並邀請家長一起參與。其中三芝筊白筍素有「台灣最美人腿」之稱,收成後,脫下的「筊白筍殼」常常佔滿空地,既不能食用、更不能製作堆肥。在當地藝術家何美玉的帶領下,將筊白筍殼中的植物纖維製成紙漿,做成紙來供孩子們作畫,讓原先只能丟棄的筊白筍重獲新生。社區中一些退休的老教師也會為孩子們設計符合社區特色課程,讓他們在退休後仍能找到自己的價值。台灣夢計畫參與者,兒童照護據點的老師林昀謹說,很多家長以為他們開設的是安親班,把小孩丟過來就沒事了,其實不然。社區做的是「陪伴」,而非看護。社區中的大人可以藉由參與志工活動陪伴小孩,拉近距離,孩子們也會在大人的帶領下參與社區服務,提升對社區的認同,建立起社區間世代的情感聯繫。
未來,鄭國賢還有許多想為福成社區做的規劃,像是福成社區中有許多外籍配偶與外籍勞工,如何讓新住民對社區產生認同與回饋,是福成社區接下來要面對的課題。
採訪後記
福成社區乍看之下跟一般社區並無區別,但在實地走訪後才會發現它的美麗與溫暖之處。福成社區不僅改善了社區高齡人口面臨的照護問題,還藉由一起營造社區的概念,活絡整個社區的氣氛,福成社區的大家長,同時也是這次的主訪對象,鄭國賢先生,在採訪結束後仍會持續更新社區的相關設施與活動給記者,希望有機會能夠再回去看看這個社區。
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福成社區多元營造 打造「用心療癒」幸福社區 was originally published in 生命力新聞 on Medium, where people are continuing the conversation by highlighting and responding to this story.
新聞來源:輔大-生命力
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