華視新聞 梁碩文 孫明愷專題報導 / 中國
今年是中國建國七十年，也是達賴喇嘛流亡60年，時機格外敏感，中國官方媒體大篇幅宣傳西藏的繁榮，但當地的宗教自由卻一直被箝制、緊縮。今年在北京的全國人大會議上，拉薩市委副書記果果就說，將會牢牢把寺廟管理的主動權，掌握在黨和政府的手中。僧侶住的寺院也被大規模拆除，大批僧侶僧尼回到家鄉也不得安寧，甚至被迫穿上軍裝，高唱愛國歌曲。
在西藏藏人能夠大聲頌揚的，恐怕只有偉大的祖國。畫面中上千名西藏僧侶，他們正唱著我和我的祖國，慶祝中國建國70週年，這裡是西藏康區的第一大寺強巴林寺。
中共總書記習近平上台後，強調宗教要讓信眾愛國，宗教要融入中華文化，並讓宗教界支持共產黨的統治，不管是基督教、天主教、伊斯蘭教、藏傳佛教，全都一樣信眾要愛黨。
1959年，中國人民解放軍與藏族軍民在藏區發生嚴重武裝衝突，當時24歲的達賴喇嘛被迫離開西藏流亡印度，並在印度達蘭薩拉建立西藏流亡政府，而中國政府就開始整頓西藏，學校實施漢語教育，禁止藏人使用母語。
蔣揚：「中共就派官員去接管寺院的行政工作，所以一度藏人也擔憂，這個佛學中心會變成中國所謂的黨校。」
位於四川藏區色達縣喇榮五明佛學院，被外界稱為是規模最大的藏傳佛學院，僧侶以及學員在三萬人之間，2016年當局指出這邊人口太稠密，是消防一大隱患。因為佛學院很多都是違章建築，哪天起火的話問題就會很大，消防隱患也會很大。
大刀闊斧密密麻麻的房子，說拆就拆，數以千計的僧侶也被驅逐出寺院，Ttibet tv 就曾經報導，這些被趕出去的僧尼，部分回到了老家，被迫穿上軍裝唱愛國歌曲，在西藏出生長大的蔣揚，長大後到了印度達蘭薩拉，眼睜睜的看著西藏物換星移、人事已非，他說現時今日的西藏，再也不是他認識的西藏，他也不會也不能再回去了，因為就跟新疆一樣，西藏境內走到哪都有監視器，監視藏人的一舉一動。
根據印度媒體THE PRINT報導，透過衛星圖片發現，中國政府正在西藏興建再教育營，這些看起來像是「寺廟」的建築物，卻跟監獄一樣有警衛塔，被高聳圍牆環繞。
蔣揚：「衛星圖片裡面就顯示，中國正在西藏建造很大的一個再教育營，在圖片當中我們看到是一座寺院，外面有一些牆。」蔣揚說，新疆的再教育營引發國際輿論，但其實這一套集中管理方式，是從西藏帶過去的。
蔣揚：「新疆的再教育營，其實就是從西藏(過來的)，因為目前新疆的這個中共的黨委書記陳全國，他以前是西藏自治區的黨委書記，他把西藏的模式套到新疆，可能在新疆的規模是更大的。」不論規模大小，西藏地區的宗教、語言和文化和新疆一樣，面臨中國的嚴厲監控與打壓。
中國民運人士王軍濤：「不但要通過獎懲的方式管束你的行為，而且還要對你的腦子進行洗腦教育，這是與西方民主國家的監獄很不同的地方，洗腦教育是要對你的行為言論想法，甚至是表情都要進行嚴格的管理和管制。」
今年是中國建國七十年，也是達賴喇嘛流亡60年，時機格外敏感，官方媒體大篇幅宣傳西藏的繁榮，但宗教的自由卻持續緊縮，今年在北京的全國人大會議上，拉薩市委副書記果果就說，將會牢牢把寺廟管理的主動權，掌握在黨和政府的手中。
新聞來源：華視新聞
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