印度種姓制度悲歌 賤民難翻身

林柏樫 採訪/撰稿 梁碩文 攝影/剪輯  / 印度

生活在相對平等社會的我們，可能很難想像印度有2億人，被歸類在最底層的賤民階級，只能從事卑微的工作，卑躬屈膝的在社會生存著。被視為「不潔」的他們，更可能因接觸其他種姓，而被性侵、虐待甚至殺害。即便印度早已廢除種姓制度，但這種社會體系卻難以根除。賤民們依舊唱著悲歌。

男子被人綁在鐵門上，猛K狂打，即便苦苦求饒，還是難逃毒手，就像是這群兄弟，遭人棒棍伺候，只因為他們是達利特人，也就是賤民，一名賤民被2名17歲，社會頂層的青少年，性侵後被燒死，事實上她在反抗性侵後，四肢被砍斷。

在印度或許人生而不平等，攤開種姓制度的金字塔，最頂端的是婆羅門，而底層的則是賤民，這些卑微過活的，祖先或父母大多是由罪犯，跨種姓婚姻等後裔所組成，這種體制世代相傳，幾乎難以翻身。

作者 基德拉：「我第一次知道自己是下等人，可能是在18個月大的時候，我知道我們是穢不可觸，穢不可觸真的就是你不可接觸他們。」當地約2億人是「不可接觸者」，階屬高種姓的人拒絕與賤民來往，以免自己被「玷汙」。印度學生：「在我家裡賤民不能碰到餐具。」

記者：「你允許孩子跟賤民交朋友嗎？」印度司機：「不允許。」記者：「你會跟賤民握手嗎？」印度司機：「不會。」

印度早在1947年憲法頒布時，就明文規定不能以種姓歧視他人，某種程度就是廢除種姓制度，但社會上卻「名亡實存」，賤民宛如病菌，在社會中被層層隔離，他們不准踏進廟宇，只能從事基層工作，像是屠夫、喪葬、水肥等等。

基於有些印度人認為，賤民是因為前世，做了一些行為而被懲罰，所以他們根本無法在社會上晉升，他們必須跟不可接觸者結婚，跟不可接觸者生活，但是若他們恪守生活上的限制，或許來世能升級。長期被壓在底下的賤民，再也受不了，決定起身反抗。數以萬計的賤民走上街頭，向歧視發出怒吼。

維權人士：「他們想要共享權力，他們想要共享生產力，他們想要共享教育，他們想要成為社會的一分子，他們想在社會獲得平權。」

這群脆弱的群體，命如草芥，根據印度國家犯罪紀錄局統計，2006年到2016年間，針對賤民的犯罪率增加25%，普世教會協會的資料更顯示，平均每週有5間賤民的房子被燒毀、13位賤民被謀殺、21位婦女被性侵。

維權人士：「在印度賤民是被遺棄，身為賤民要活在檯面下，他們(印度人)不想改變，而我們應為此感到羞愧。」

為了扭轉未來，這間由慈善機構成立的教育中心，提供5到13歲的孩子，一個學習的機會，不少人因此考上大學，人生大轉彎，就像是這一位，他是印度第一位，賤民出身的前總統納瑞雅南，現任總統柯文德同樣歷經貧困和歧視，最終翻轉人生，而2億名賤民仍努力，甩開種姓制度的枷鎖，盼能踏上平等之路。

新聞來源：華視新聞